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新疆散文集赏析

2020-04-09 散文 【 字体: 】 标签 : 赏析,散文集,新疆 浏览量:300万

春天是万物复苏的季节,似乎也是个多风的季节,新疆也一点不例外。经常是三天两头刮风。有时是一个下午,有时是整夜,持续的大风在耳边呜呜地吼叫个不停。

特别是刚刚立春的时候,有时候只要一开始刮风,就接连不断好几天,夜里只能枕着风声入眠。如果你有点神经衰弱,像这样的季节你是睡不好的。

如果刮了一整夜风,早上起来,马路两旁树丛或地面上会散落会很多枯树枝,它们粗细不一,这些都是春风摧枯拉朽的结果。

在闲暇之余,就新疆为什么这么多风,也查阅过一些资料。说由于新疆的总体地势是“三山夹两盆”。“三山”即最南面是昆仑山,中间是天山,北面是阿尔泰山。“两盆地”即昆仑山与天山之间是塔里木盆地,天山与阿尔泰山之间是准噶尔盆地。

或许真是特殊的地形造就了新疆多处是我们伟大祖国的“风口”。于是,风多、风大、风急便似乎成了新疆区别于其它省份的一大显著特点。

有人很形象地说,新疆的风是有形的,风起处,飞沙走石,天昏地暗,日月无光,沙尘在空中飞舞,如立体的画,如雾,如烟,快速向东飘去,成千上万吨沙尘形成沙尘暴。

很多人说在吐鲁番地区托克逊,曾经有一列火车被刮翻过,好像网络上也看到过类似的新闻报道。普通公路上被刮翻的汽车就很寻常了。

有经验的汽车驾驶员遇到大风,便把车头调整到顺风的方向,随风逐流,慢慢前行,尽管多走一些冤枉路,却能有效避免被刮翻的危险,这也是没办法的事。

也有人说新疆的风把新疆境内的一座座沙山刮跑,独留下一座座城堡状的土堆,当地人称这风雕出的痕迹叫“魔鬼城”,有学者称这些风的遗迹为“雅丹地貌”,我只能说它是风的杰作。

我觉得最可怕的要属于新疆的“龙卷风”。有一次在来新疆的火车上,曾经看到过一次小型的龙卷风,扶摇直上,沙尘骤起,远远望去,像个大漏斗,看后有点壮观有点惊心。

其实仔细想想,风也不是一无是处。在去吐鲁番的路上,我们见到了亚洲最大的风力发电站——新疆达板城风电厂,它是中国第一个大型风电厂。目前安装有200台风车,年发电量为1800万瓦。在这里我们看到,每一个风车的高度就有七八十米高。

我见到的一片风叶长四十多米,重多少吨不知道,一辆司太尔汽车一次也只能拉一个叶片。专门询问了一下,安一个国产风车需要投资八十万到一百万元左右,安一个进口的风车,需要投资近三百万元左右。

新疆境内到底有多少个风车在发电,大概谁也数不清。因为风,新疆成为中国风力资源最丰富的地区之一。听当地同地讲,这里每年风蕴藏量为九千多亿千瓦,仅次于内蒙古。

新疆在利用风力资源方面有着得天独厚的条件,此后风力发电将成为新疆未来重要的替代能源。

从风力发电上,我感受到了人类智慧的奥妙,也感受到了风能的无限潜力。

风是一种资源,就看被如何利用了,就看人们如何把握了。愿风一直造福人类吧。

今年寒假我和外公、外婆一起到新疆的乌鲁木齐去过年。乌鲁木齐是古准噶尔蒙古语,意为“优美的牧场”。我们常州那里冬天天黑得很早,一般五点刚过,家里就要开灯了。但是在乌鲁木齐,下午五点依旧阳光灿烂,艳阳高照。这里要到傍晚七点以后,天才会慢慢黑下来呢!每当夜幕降临,乌鲁木齐更是美,道路两边树木披满彩灯,银光闪烁,高大建筑物灯火辉煌。那里的过年习俗和我们常州差不多。除夕之夜要贴春联,放焰火爆竹等等。转眼就到了除夕之夜,舅舅给我们准备了丰盛的年夜饭。大家齐聚一堂,欢欢喜喜地吃着晚餐。有风靡全国的——烤全羊、有烤羊肉串、有手抓饭、有烤包子、拉面、油塔子、奶茶。更奇特的是他们能把羊奶、牛奶制成许多奶制品,这些奶制品,这些奶制品不但有纯天然的浓郁的奶味,而营养价值相当高。再有就是用马奶发酵而成的马奶子酒,那种奶香和酒香的混合味道真能把天上的神仙都引来。新疆的美食真是名不虚传啊!在这么多美味佳肴中,我最喜欢吃烤羊肉串了。羊肉串,羊肉串,顾名思义就是把羊肉串起来,烤着吃。新疆的公公告诉我:羊肉串烤的时候,要撒上辣子粉、盐、孜然等调料,这样一来,调料在高温中融入肉质中,散发出略带烟味的香味。特别是羊肉里的肥肉,被烤成焦黄的颜色,咬一口,滋滋冒油,而且一点也不肥腻。看了就让人胃口大开,食欲大振,垂涎三尺。我拿起一串,由上到下,像八路军扫射一样,把敌人“吃”了个片甲不留,一个不剩。吃完,还意犹未尽,继续向其他的羊肉串进攻。当我吃得正欢时,门外,放起了烟花,美丽的烟花在天空中绚丽缤纷,尽情地绽放自己的笑脸,像花一般迎接新年的美好,一朵比一朵高,一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜空像一片花海,是那么的惊艳。“过年的感觉真好!”五(2)丁晨灏江苏省常州市钟楼区五星实验小学

1、大昭寺前有一个讲经广场,我喜欢黄昏漫步在这个广场上。依旧是夕阳照耀大昭寺,依旧是转经的人群拥挤着围绕寺院,加上他们手中拿着的转经筒,此刻的拉萨,似乎也依旧是旋转的。2、当我一踏进葡萄沟,就被眼前的景色所迷住,我往里走走,满眼都是晶莹欲滴的葡萄,绚丽多彩,长的长长的,绿绿的,晶莹透明,真像是用水晶和玉石雕刻出来的,紫中带亮,滑润可爱,活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各样的:无核白葡萄;马奶子葡萄;珍珠葡萄等等。3、冬天的新疆是孩子们的天堂。雪后,他们在户外尽情玩雪。4、格桑花就是杜鹃花。还有一个很好听的名字,叫娑萝。娑萝听起来,似乎是质地很好的感觉。我对词语的感受,大多源于直接的生命感觉。这两个字听起来,有点丝绸的意思。很单薄,又很复杂,比杜鹃,好听多了。5、离开德格,正是中午,天色依旧阴沉。我回头张望着德格,山谷里,它宁静如处子,又如苍翠之中一朵绛红色的花朵盛开。这时候山顶祥云密布,一阵鼓声,破空而来。6、两进西藏,匆忙又充实。风景看了,宗教触了,觉得造化弄人,世间万物,谁都抵挡不了时间的抹杀,惟有精神一脉,可以转世重来。在青海塔尔寺,当我转身离开的时候,第7世孟嘉活佛突然轻轻问了我一声:“请问,你从哪里来?”,我镇定的说:“大师,我来自武汉。”没有回头我走了。或许,回头就是另一个世界。7、那碗中浓浓的酥油茶,像是一滴热泪,又像是高山之颠宁静的那木措湖。有一天,我坐在那木措边,望见湖面宽广,几只白鸟无端端在眼前飞舞。一脉雪山在遥远的地方起伏,一直延伸到目力不及之处。我开始学着念六字箴言。用汉语拼音准确标出来,它的发音是:Ongmanibeimeihong。特别是第一声Ong,必须拉长声,我觉得似乎是直接从胸腔转到鼻腔,气息要婉转悠长,等到最后一个hong音,再直接以鼻腔共鸣音结束。显得庄严,肃穆,沉郁,宁重。8、如果说,这个世界上还有什么话能最完整,最准确的表达西藏,我想除了“嗡嘛呢叭咪吽”六个字以外,再无其他。如果说,人的语言的边界就是世界的边界,那么,“嗡嘛呢叭咪吽”六个字之外,一无所有。9、哇,一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面,我终于来到着名新疆的葡萄沟,位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。10、我的背后就是那条世人瞩目的青藏铁路,一条钢铁铺就的天路直入西藏。阳光那么好,强烈,线条明朗,普照整个高原。可在我看来,去西藏,最好的交通工具,还是汽车。虽然现在开通了铁路,但我依然倾爱公路。从拉萨到那木措,我们曾伴随着青藏铁路前行,缓缓弯曲的铁路一会在左边,一会在右边,巍峨的唐古拉脚下,那条铁轨显得张弛有度,沉默,闪烁着温暖的光。当我在路边下车,步行进入草原深处拍摄大雪山时,一列开往拉萨的火车从山谷里穿过。它像一条绿色的,移动的巨龙,无声无息的破云而来。

11、新疆人勤劳好客,冬天他们会拿美味可口的羊排招待你。12、一场大雪之后,在白茫茫的大地衬托下,漂浮在空中的从烟筒里冒出的褐色烟尘就是一幅状况景象。13、印经院几个年轻喇嘛快乐的围绕我们,他们对我的相机好奇无比,拍照,攀谈,在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小喇嘛拉过我的手,在我的掌心写下一个地址,他认真的对我说:“按照这个地址,把相片寄给我!”14、在西藏,有人告诉我,说格桑花是通往幸福之路的意思。如果谁能够找到八瓣的格桑花,就意味着他找到了幸福。但传说格桑花是有毒的,连草原上的牦牛也不会吃。或许,美到极至的东西都是这样吧灿烂中隐藏着悲伤。15、这里的黄昏是静态的,当我从汽车上下来,心里突然有这样的印象。一条并不汹涌的河水从德格县城中穿过,两座桥,三条歪歪斜斜的马路,沿街低矮的房屋在迷茫的光线里,散发出氤氲的气息。僧侣的房屋在山坡上比邻而建,县城中间,是新修的宾馆和政府办公地点。马路上散落着很多喇嘛和藏人,比我沿路经过的所有城镇都要更多的站在那里。他们互相交谈着,对几个陌生人的到来显得并不关心。16、走进西藏,你才会发现浩浩皇天外还有皇天,荡荡后土外还有后土。17、走进西藏,你会发现浩荡长风把乐谱描写在山的衣裳,粼粼碧波把雪峰镶嵌在心的深处,灿烂阳光把色彩纹刻在水的身上。18、走进西藏,你会听到狂风卷起的砂砾击打高山铿锵的鼓声,暴风雪压盖下,小草桀骜不驯嘹亮的放歌。19、走进西藏,你就走进了雪山,走进了高原,走进了自然;走进西藏,你就走向了阳光,走向了理想,走向了天堂。

2015新疆古尔邦节放假:9月23日至25日放假调休,共3天,9月20日(星期日)正常上班。

古尔邦节是伊斯兰教两大节日之一(穆斯林、回族)。又称宰牲节(‘Idal-Adha),与开斋节并称为伊斯兰教的两大节日。是阿拉伯语“尔一德·艾多哈”的意译,亦称古尔邦节(‘Idal-Qurban)。“古尔邦”意为“献祭”、“献牲”,为朝觐功课的主要仪式之一。

古尔邦节(意译为宰牲节,阿拉伯语:عيدالأضحى‎,拉丁化:‘Īdul-’Aḍḥā),原本的意思是“献牲节”,在回族中称为“忠孝节”,新马地区称哈芝节,又称“大节”,是伊斯兰教的重要节日。该节日是为了纪念先知易卜拉欣(基督教翻译为亚伯拉罕)忠实执行真主命令,向安拉献祭自己的儿子易司马仪(基督教翻译成以实玛利),而后又用羊羔代替的这一事件。它是维吾尔族、回族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族等少数民族共同的盛大节日,各民族在该节日会进行不同的庆贺,主要包括宰牲,朝觐,叨羊等。

节日时段

古尔邦节是宗教节日,在伊斯兰教历十二月十日。伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历,太阳历用于农耕,一年365天或者366天,与公历基本相同。太阴历用于教事,一年354天或者355天,跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦。由于古尔邦节与肉孜节的日期与公历之间的差异,使这些年节有时候是在冬天,有时候却又是夏天。季节不同,节庆的色彩也不同,这就使得年节也异常的多彩。

节日习俗

古尔邦节又叫宰牲节、古尔邦节、尔德节等,是全世界信仰伊斯兰教的穆斯林的共同节日。古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔一德·古尔邦”,也称“尔一德·艾多哈”。“尔一德”的意思是节日,“古尔邦”和“艾多哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”,即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前,家家户户都把房舍打扫得干干净净,忙着精制节日糕点。节日清晨,穆斯林要沐浴熏香,严整衣冠,到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时,无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象:色彩缤纷的伞棚、布棚、布帐、夹板房内,铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾,上面备有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族,节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。

2015新疆古尔邦节放假

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